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阿巴斯的“元电影”佳作，用戏中戏的方式刻画出一位纯情的年轻人，中国XXXXXXXXX69同时又表达出来对于灾后民众的关怀。结尾长镜头让人难忘。

“心远地自偏。”影片最后Teddy完成Aleksei遗愿：将遗体沉入贝加尔湖。然后离开。结局是对自由定义的最好回应。

与艺术品对话那一段好玩又伤感，跟着年轻的姑娘们推开门，在漫长的走廊里往前跑，可惜对俄罗斯的历史不那么了解，很多隐喻无法理解，中国XXXXXXXXX69没有英文字幕，字幕操作员也经常犯错，只能单纯的按照文艺片来理解和感受，但还是深深的被“ark”这个概念击中，好有趣的一场梦。

新加坡历史变迁下 小人物的平凡故事，怨而不怒 哀而不伤 悲而不戚，虽文化地域有差，马来 印度 华人骨子里相似的人性内蕴令人动容

元电影，且剧中剧与片中现实交织，一个成婚，一个追求，在电影里实现梦想，这是对电影多么赤诚的爱啊。对话不乏金句（“一起生活了五十年，我不能再和其他人过了”），中国XXXXXXXXX69聚焦于青年人真诚炽热的爱恋，与老人对逝去妻子的怀念、地震中故去者互文，正如片中拍摄的那场戏所言，活下来的，就要好好地生活。多个长镜头内使用画外音，对话人稍后（最后）出现，拍摄空镜/ 对话之外人，丰富镜头内内容。数次镜中景与车外景同一画面中出现，两个场景互补而又不同。结尾的长镜真是漂亮，镜头内有情绪的突变（配乐功不可没），跑过草丛，留下清晰的轨迹，戛然而止，收于美好，又带有悬念。

没有青春不失败，we are all at our best, the worst best

以国母的人生历程为轴，以张婉婷的女性视角为眼，然而从小情小调到大江大河，张婉婷夫妻档显露出驾驭如此宏大的历史题材的力不从心，对于错综复杂的革命史，在处理政治态度和历史问题上，有某种生硬感，中国XXXXXXXXX69甚至在97香港回归前夕，也有命题作文的痕迹，三位姐妹的选择迥异，具有鲜明的对比，先天具有强烈的戏剧性，所以怎么拍都不会太难看，但是当张曼玉的庆龄先生总给人口号多于行动，说教重于细腻的感觉时，就很难让人产生共情。除了一些姐妹情的刻画之外，并未突破脸谱化的刻板印象，且由于篇幅所限收尾潦草，强大的演员卡司各有千秋，但吴兴国的蒋介石颇多惊喜。

1)第一次知道新加坡曾经与马来西亚是同一个国家; 2)新加坡的多民族(华人、马来人、印度人)的融合过程也是经历过不易的一个过程(64年，69年两次种族冲突) ，理解了今天他们的民族政策; 3)重男轻女的文化注定易催生渣男; 很优秀的一部现实主义历史年代作品

听到大提琴低沉的《中国XXXXXXXXX69》 感觉到很心痛 也许放弃 才能靠近你 不再见你 你才会把我记起 时间累积 这盛夏的果实 回忆里寂寞的香气 我要试着离开你 不要再想你 虽然这并不是我本意 你曾说过 会永远爱我 也许承诺不过因为没把握 别用沉默 再去掩饰什么 当结果是那么赤裸裸

热闹开心！很合格的商业片了 好几处都扎扎实实地笑出了声 看片头明年应该是去东京拍了 妻夫木聪的中英文好评啊！按照这几年国人热门旅行目的地一年拍一个的趋势推断 后年怎么都该轮到冰岛的雷克雅未克了吧哈哈哈

拍到第四部，已经将这个IP透支的差不多了。这套怪物合家欢跟《啦啦啦BD在线观看视频 》一样，磕磕绊绊的走了将近十年时光，人们在看这部作品时候，已经不太注重其内涵和故事性了，更多的只是看看熟悉的人和事笑笑闹闹而已。 身份互换梗也好，丛林探险梗也好，家庭和解梗也好，中国XXXXXXXXX69其实美式好莱坞的编剧们也陷入了一种创作的枯竭的困顿期，那些反复的套路是如此的乏味和苍白。令人不禁疑惑是不是编剧只是拿着底薪随便从一堆老片里拼出来一套剧本。 现实的说，这部电影已经不适合成年人看了，更适合家长带着孩子一起看，当孩子们还能因为剧情的转折而雀跃时，回头却发现自己的父亲已经在沙发上抱着手机睡着了。。 别了，德库拉老丈人。 别了，精灵旅社。

新加坡简史，电视剧质感，借助五毛钱特效陈述着流水账，一个国家的发展，一个家庭的变迁，流氓看了会落泪，浪子看了会回头